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  • 佛教的近行定与安止

    佛教的近行定与安止　　定 慈济瓦法师　讲　　　郑柏青　译按：慈济瓦（Sujiva）法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身於佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久後，就出家。在修习的过程里，受教於多位禅学师父，包括班迪达大师（Sayadaw U Pantida）。自从80年代的早期，驻锡在寂乐苑（Santisukharama）教导内观迄今已有15年。本文原是1993年1月法师於马来西亚...

    慈济瓦法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07095449295.html

  • 佛教的近行定与安止定

    佛教的近行定与安止定　　慈济瓦法师　讲　　　郑柏青　译　　按：慈济瓦（Sujiva）法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后，就出家。在修习的过程里，受教于多位禅学师父，包括班迪达大师（Sayadaw U Pantida）。自从80年代的早期，驻锡在寂乐苑（Santisukharama）教导内观迄今已有15年。本文原是1993年1月法师于...

    慈济瓦法师

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  • 近行定与安止定

    近行定与安止定／慈济瓦法师讲 郑栢青译按：慈济瓦（Sujiva舍弃我）法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后，就出家。在修习的过程里，受教于多位禅学师父，包括班迪达大师（Sayadaw U Pantida）。自从80年代的早期，驻锡在寂乐苑Santisukharama）教导内观迄今已有15年。本文原是1993年1月法师于马来西亚Kota ...

    慈济瓦法师

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  • 死时有什么事情发生？

    预报性质的征兆，就如火车的车头灯把当前的车轨照亮一样。这些nimittas 的振荡，与下一世存在空间的振荡是相同的。 一位好的内观修习者有能力回避通往低层次存在空间的轨迹。他清楚了解大自然的法则，并努力修习，任何时刻都为死亡作出准备。如果他年事已高的话，他更加会时刻保持觉知。有什么准备功夫要做的？修习内观，对身体出现的任何感受都保持平等心，俾能打破对不愉悦感受的习性反应。如此一来，惯常不断地产生...

    葛印卡

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  • 为法服务的正确意愿

    以下是葛印卡老师在2005年3月5日于Dhamma Nasika对旧生所做的谈话，经过修改成为通讯主文 亲爱的正法子女们： 我充满了喜悦，看到Nashik内观中心有这么多的禅修者。愿整个中心都...在这里踏上解脱之道。 管理内观中心的人负有重责大任。这里是法的土地，不是商业组织。内观中心的管理者要确保中心不会变成商业组织。法是无价的；不应该成为一项商品。 法是公开给所有人的。不应该向学生...

    葛印卡

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  • 感受停止处痛苦也停止

    以下是由Samvedana中的文章翻译而来，原载于1983年8月份的北印度内观期刊Hindi Vipassana Patrika 葛印卡老师讲 在身体不愉悦感受的痛苦中翻腾，在愉悦的...意根和念头接触，或心和身接触。接触对感受的生起是必要的，这是不变的自然法则。经由修习内观，可以直接体验并了解这个真理。 但是因为根深蒂固的心理习性，即使禅修者试着客观地观察感受，还是很容易又陷入习性...

    葛印卡

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  • 「法」是要修行的

    内心的根本，不断发生习性制约之处，改变这心的染污性质呢？我们该如何根除内心深处的负面情绪呢？有修行方法可以办到，我们必须学习这个方法。 觉悟者，释迦摩尼佛，发现了这样一个净化内心的绝妙修行方法－内观法门。透过修行内观，染污烦恼可以从内心深处根除。但是这个普遍共通的科学方法，是必须要修行的，要正确而认真地修行，而不止于空谈或赞美。 如果一个人希望保持身体强壮健康、无病无痛，就必须做一些身体运动。要...

    葛印卡

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  • 学佛见证

    主要用经行散步的禅修来调整。　　在这个时候，我对照经典知道这种定力是暂时的，也是无常的，于是深寻真正的解脱。　　(三)错误思想 　　由于当时是发心的精进闭关，所以我的修行时间较多。同时为了获得内观智慧的突破，我开始学习缅甸著名长老玛哈希尊者的基本内观。从早上四点起床开始到晚间十一点反复观察身心的生灭无常，这样一来坚持了二十多天后发现无法再坚持，因为耐力已经到达了极限。后来才发现是误解了玛哈希禅法的...

    吉美旺秋

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  • 访问林崇安教授谈学佛历程

    2000）曾于法光、圆光、中华佛研所授佛学课程现为法光、圆光、内观教育基金会董事专长为因明、佛教宗派思想、禅观等 　　问：请问林教授，您从尖端的太空科学研究，跨到佛法的领域，其间 　　的经历和学习过程...大的教职员工成立了「三慧社」，与校外法师互动频繁，我参加了三期由惟觉老和尚主持的禅七，对北传的禅观得到一点初步的了解，也开始阅读南传大师们的内观著作。1995年初到尼泊尔参加葛印卡老师所传的十日内观...

    不详

    佛学论文|因明|五明

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  • 佛陀是悲观主义者？

    本文节录自内观研究所出版的 Was the Buddha a Pessimist? 原文为S. N. 葛印卡老师的印度语出版品 Kya Buddha Dukkhavadi The?，经内观研究所编译... Amatattha: 亲证没有习性反应灭去的无死状态 经由内观的修持让我了解到心中沾染到贪或嗔时，痛苦就会随之而起，但是当不净杂染根除了之后，痛苦也会灭去，而且只要根除了多少不净杂染，就会有多少的...

    葛印卡

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